唐代文吏服饰的雕塑及图画
（图源网络）
唐人服章•致仕待遇•看重告身
——微博碎录（263）
何为“明府”
2019年12月16日
22:30
南宋洪迈《容斋随笔》说：“唐人呼县令为明府，丞为赞府，尉为少府。”他举例说，李白有诗称阳曲县丞为“赞公”，石艾县尉为“少公”。“明府”一词在汉代是郡守的尊称，到了唐代是县令的俗称。这种称呼多见于诗歌和笔记小说中，不直呼官职，而称以明府，以示尊重。今人读唐诗，浅尝辄止真是读不懂的。
致仕待遇
12月18日 22:35
据《容斋随笔》记载，北宋熙宁以前，待制学士退休的，大多升迁官位再解除职务。带着职务退休的，是从熙宁年间的王素开始。宋代的官吏致仕制度规定，官吏正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休还可享受到“荫补”与“恩例”优待，而带职致仕对少数重臣更是优待。
皇帝命题
12月20日
22:50
宋代进士科试赋，有时还由皇帝命题。《容斋随笔》记载，宋淳化三年，太宗出题《卮言日出赋》，一些考生不知题目出处，着急地叩打殿槛请求皇帝指点。景德二年，真宗亲自出题《天道犹张弓赋》，考生也大多不知出处。当然，皇帝出题并非随心所欲，皆有所本。所以，宋“以诗赋取士，学者无不先遍读五经。”
官员自重
12月24日
21:20
《容斋随笔》记载北宋自太平兴国以来以科举罗天下士，考试名列榜上的前几名，有的不到十年就官至三公和丞相，如吕蒙正、张齐贤等。在宋代，科举出身的官员成为文职官僚队伍的核心力量。当时135位宰相中，90%以上是通过科举途径获得的。所以，读书人“故自爱重而不肯为非”，官僚队伍整体素质明显提高。
唐人服章
12月26日
22:19
《容斋随笔》中有《唐人重服章》一则，文章列举了白居易描写“银绯”颜色官服的七言、五言诸多诗句。这些诗句反映了唐朝官员重视官服品级的情况。唐武德四年颁布了调整衣冠服饰令，将五品以上官员佩鱼袋之绯紫常服称为章服，于是官员一身衣衫被礼制所规范，成为伦理政治的物化形态和权力与尊贵的象征。
看重告身
12月28日
21:13
《容斋随笔》记载，唐代人很看重“告命”。所谓告命，特指告身，是古代任命官员的文凭，类似后世的委任状。告身作为极为重要的法律文书，是一种政治、社会、法律身份的象征。唐人极为重视告身，除保存朝廷原件外，还央请善书者复写，张九龄等宰相都为人写过。颜真卿自己写的告身，直到南宋时还保存着。
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