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桃花诗画欣赏:桃之夭夭灼其华

(2020-04-07 08:53:33)
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文化

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随笔

分类: 威尼斯最新网址
桃花诗画欣赏:桃之夭夭灼其华
《桃花双禽图》(清•王武)  (图源网络)


桃花诗画欣赏:桃之夭夭灼其华
——“十二月花神”诗画谈之二   


       三月在春季中为末月,故三月叫做“季月”。过了这个月,就是夏季,春天在三月进入尾声,故三月又就做“晚春”或“暮春”。三月的两个季节是清明和谷雨,正是杨柳如烟、桃花正红的时候,因此三月最诗意的名字叫做“桃月”。那么,“十二月花神”的三月“花神”理所当然是桃花了。
       对桃花最初的赞美,来自《诗经》中那首著名的《桃夭》。清代学者姚际恒在《诗经通论》中称其是“开千古辞赋咏美人之祖”,但凡后世以花喻美人的诗词皆出于此,均受其影响。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

       这是写给新嫁娘的一首诗,读起来朗朗上口,一咏三叹,好似在唱歌。
       诗中之人美得让人心动。“桃之夭夭,灼灼其华”,“桃之夭夭,有蕡其实”,“桃之夭夭,其叶蓁蓁”,连续三章三起句,“桃之夭夭”四字扑面而来。“夭夭”二字,可以解释为绚丽茂盛,也可以解释为挺拔婀娜,它有着生机勃勃的气势,又有着袅袅婷婷的气质。“灼灼其华”,是指鲜艳明丽闪着光辉的桃花,给人光彩照人之感。
       诗中的桃树三变,写了三层不同的意思。头一段写“花”,是形容新娘的美丽;第二段写“实”,是希望她出嫁后能给家庭新添子嗣,好好抚育孩子,使他们健康成长;第三段写“叶”,是用桃树的枝叶茂盛来比喻婚姻生活的幸福美满。
       一个女子不仅要有美好的年华和相貌,还要有“宜室”、“宜家“的内在美。这是一种对新嫁娘的美好祝愿和对其道德品行的要求。这简单的三句吟咏,好像是妈妈在反复叮哼,虽然对女儿的出嫁有些依依不舍,但更多的是高兴。字里行间充满着一种温暖明媚、喜气洋洋、让人快乐的气氛,还有对和美家庭、幸福生活的无限追求和向往。
       诗里的自然美得让人心怡。诗中排布了三幅风景画:一幅是满山桃树,繁花盛开,遍山艳色粉红;一幅是桃树上结满密密麻麻、又肥又大的桃子;一幅是葱葱郁郁的桃叶布满枝头,叶子上放着光华。无论哪一幅,都宛如世外桃源。诗中以桃树的枝、花、叶、实,隐喻男女盛年,宜于及时嫁娶。植物的繁盛与人的盛年两相对照,相得益彰,更增添了诗中自然景物的寓意美。

       本篇介绍的古画是清康熙年间著名画家王武的《桃花双禽图》。
       王武的《桃花双禽图》,绘湖岸之春景,虽写一隅,然春之气息似己漫天扑来,即使半树桃花,亦能见满园春色。其图右上方两桃枝斜出,分别向上、向下延伸,二者呈开口形。湖边两只鸲鸽(八哥)嬉戏成趣,一只栖在桃枝上,一只在溪流中戏水。两只八哥遥遥对视,一上一下、一静一动,充满了天然韵味,仿佛透过画面能听到八哥那悦耳动听的鸣叫。桃枝之下立一巨石,石旁萱草花开正盛,与上方的桃花各逞其美。
       画中题诗"看花人到恰花朝,湖上新晴湿未消”,可知为春雨过后,花开水涨,且为花朝之日,恰风景正佳,可沿途观赏,杨柳生烟,桃花泛红,一片盎然生机。
       是图笔法潇洒细腻,简淡自然,画面构图繁简适宜,又适当留白,致人以清新爽朗、通透光明之感。王武此图深得明代周之冕、陆治画法,风格工整秀丽,其与“常州派”领袖恽寿平同时称誉画坛,非妄言也。
       当时著名画家王时敏认为王武“近代写生,率有院气,独勤中(王武字)神韵生动,在妙品中。”此画中画家将没骨与勾勒,用色与用墨自然协调地融合在一起,造成“色不碍墨,墨不碍色,色中有墨,墨中有色”的艺术效果,呈现出清新秀雅的新风格。桃花以没骨法写就,賦以粉色及白色,明艳亮丽,萱草叶子以极细的线条勾勒配以浅浅的賦色,线色相溶,颇为生动逼真。整幅画作赋色清新明丽,艳谈相宜,风神自然,妙夺天真。


      注:《诗经》是中国第一部诗歌总集,共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇,在内容上共分风、雅、颂三大部分。它描写现实、反映现实的写作手法,开创了诗歌创作的现实主义优良传统,历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响。《国风•周南•桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章,每章四句,以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。

       注:王武,(1632~1690),吴县(今江苏苏州)人。字勤中,晚号忘庵,又号雪颠道人。明代画家王鏊六世孙,精鉴赏,富收藏,擅画花鸟,风格工整秀丽,为清初院画的名家。亦擅诗文。传世作品有《水仙柏石图》、《红杏白鸽图》、《鸳鸯白鹭图》等。

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