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武周宰相傅游艺怎叫“四时仕宦”

(2021-03-19 08:22:45)
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历史

文化

读书

随笔

唐史

分类: 窥史议政
武周宰相傅游艺怎叫“四时仕宦”
唐代壁画中的官员形象  (图源网络)


武周宰相傅游艺怎叫“四时仕宦”


       唐朝历史上,有过一个被人叫做“四时仕宦”的人,他就是在武则天朝当过短命宰相的傅游艺。据《新唐书•奸臣上》记载,傅游艺“人号‘四时仕宦’”。所谓“号”,指古人于名、字之外的自称,但也有他人所起的“外号”。许多外号含有讽刺讥笑的贬义,“四时仕宦”便是。
       参看史传与墓志,傅游艺一生做官的时间不长,三任县尉,两历主簿,为地方小吏。墓志记载傅游艺承续其父事业,供职于御史台,虽然品秩低微,却为朝廷常参官,分察百寮干事,可直接与皇帝对话。其时,傅游艺虽是61岁的老人了,而仕进心绪仍炽,他充分利用这一职权优势,获得了武后青睐。
       垂拱四年(688),游民唐同泰在沟里捡了一块石头,发现石头上有字:“圣母临人,永圣帝业”,并将这块石头献给武则天了。武则天得石头后,立即提拔唐同泰为游击将军。第二年,又有个和尚法明进献佛经,说武则天是弥勒佛转世。武则天更高兴,赐法明金袈裟,并将该经颁行天下。此时,60多岁的傅游艺还在做八品的主薄,他见机上书称这是“武氏符瑞,合革姓受命”。接着,他发动京城九百多人去皇宫门前请愿:要求武则天改国号为周做皇帝。
       武则天满心欢喜,没过几天就给傅游艺升官为五品的给事中。几个月后,又升成正三品的同凤阁鸾台平章事,这个官就相当于宰相了。同月,又加拜朝散大夫、守鸾台侍郎。载初元年(690)九月,武则天改国号为周,当上了中国历史上第一个女皇帝后,又赐傅游艺姓“武”。这下子,傅游艺改名为武游艺,成了炙手可热的朝中新贵。时人因其升迁迅速,将他称之为“四时仕宦”。
       所谓“四时仕宦”,就要说到唐朝的官服制度了,它以官员品级的不同而配以不同颜色、质料、纹样等。据《旧唐书•舆服志》记载:“文武官三品以上服紫,金玉带。四品服深绯,金带。五品服浅绯,金带。六品服深绿,七品服浅绿,并银带。八品服深青,九品服浅青,并錀石带。”官服制度对三品以上至九品官员的官服质料、纹样、颜色作了详细的规范,于是有唐一代官员紫、绯、绿、青的服色格局奠定基础。
       当然,时人说傅游艺“四时仕宦”,除了说他期年之中官服历经青、绿、朱、紫四色,有四次飞升之意,第二层意思也是讥讽傅游艺是短命宰相,一年四季而终。
       据《旧唐书》等史书记载,傅游艺权势炽盛之时,小人得志便得意忘形,言语肆无忌惮。天授二年(691)九月,他梦见自己登上了皇帝专享的湛露殿。他欣喜之余就把这个梦告诉自己心腹,而心腹却跑到武则天那儿去告状了。武则天听后,立刻找个借口把傅游艺抓进大牢,并免去武姓,同时派酷吏来俊臣审问他。傅游艺一下子从天堂跌进地狱,又加上害怕来俊臣的淫威,他入狱不到三天就心理崩溃,于“天授二年九月六日终于私第”。 
       傅游艺这位政治舞台昙花一现的人物,因晚年的助纣为虐被历史处予恶逆之名。其实,他不过是武则天登基战役的一个马前卒而已。傅游艺首倡率民上表之风,实际上是武则天精心运筹的政治策略的第一步。据《资治通鉴•唐纪》记载,武则天策划推动实现女皇登基大事告成后,嘉奖了一大批有功人员,这体现了武则天“革命是怀,附己为爱”的实用主义用人思想。
       纵观武周时期,武则天用人不论高低贵贱、门第出身、才行品格,一方面体现了她“不拘一格降人才”的气魄和胸襟,在客观上有利于提高庶族地主的地位,扩大封建统治基础。但是,另一方面,她在具体操作中,“谀者必见擢用”,带来了严重的后果。
       永徽六年(655),因受贿降任郑州刺史的许敬宗,迎合高宗废王皇后立武昭仪为后,被长孙无忌多次厉色斥责。但是,武则天则对许敬宗极为感激,引为心腹,迁礼部尚书。许敬宗贪财好色,专事揣度人主之意,投其所好,以邀宠幸。就是这样的佞臣,最后升为右相,加光禄大夫,他所受到的重用和待遇,当朝无人与之相比。
       中书舍人李义府,“时人言义府笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之李猫。”他任中书舍人时,得罪宰相长孙无忌,被贬为壁州司马。永徽六年(655),他利用高宗欲立武则天为后之机,叩阁上表,请废王后立武后。唐高宗大喜,收回李义府贬官敕书,将他留居原职。同年十月,武则天立为皇后不久,李义府就被拜为中书侍郎、同中书门下三品,封广平县男,成为武后的心腹大臣。


武周宰相傅游艺怎叫“四时仕宦”
唐代壁画中的官吏形象图片(上图)仪卫图(下图)列戟图   


       当时,朝廷内外充斥着趋炎附势、阿谀奉承的不良风气。当“武承嗣、三思当朝用事,诸宰相咸倾附之”。到张昌宗兄弟得宠时,不仅武氏宗亲巴结他们,宰臣也是趋之若鹜。至于对武则天本人的恭维,大小官吏更是竭尽溜须拍马、“阿旨顺情”之能事。武周建立时,各地官吏纷纷献瑞石宝图以附会武则天僭唐称帝的合法性。有个叫朱前凝的人,上书说“臣梦陛下寿满八百”,便“即拜拾遗”。而后上书“梦陛下发白再玄,齿落更生”,便“迁驾部郎中”。在上书“闻蒿山呼万岁”后,又被“赐以绯算袋”。这种马屁精竟然能累获升迁,足见当时举朝上下谄谀风气之盛。
       这种谄谀风气盛行,使真正德才兼备的人受到排挤、打击,而那些逢迎巧媚的人却深受倚重,因而使朋比为奸、私树亲党、逆来顺受、溜须拍马的风气充斥朝野。大多数官吏终日诚恐诚惶,实难把心思放在国家、百姓身上。最后,也间离了武则天与朝臣的关系,使真正实心为武周政权服务,致力于武周革新的官吏越来越少。
       至于傅游艺一年四季而终的短命宰相之事,在武周朝并非个案。武周时期人事更替相当频繁,以宰相任免为例。从公元685年到704年间,共有七十三人任宰相,其中被贬杀的达四十人之多,在相位善终者仅四人。多数宰相在位三五年而已,最短者任期不及一月,真可谓旋进旋退、旋用旋杀。
       在武则天用人觞滥的情况下,她对官吏旋用旋退,在较小范围内确实能罢黜一些不堪其职的官吏,但这却是一种得不偿失的举措。它使得朝野人心浮动,各级官吏无法专心任事,终日以如何保住官爵为念,行钻营苟且之事,最终也就造成了朝枢动荡、吏治腐败的恶劣局面。可以说,武则天抱持的这种实用主义用人思想极易把武周推向亡国的边缘。

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